Caminando por Madrid https://caminandopormadrid.com Visitas guiadas por Madrid Fri, 31 Jul 2026 17:22:06 +0000 es hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.7.6 126138325 El Hechicero Cojo https://caminandopormadrid.com/el-hechicero-cojo?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=el-hechicero-cojo Tue, 11 Aug 2026 05:00:00 +0000 http://caminandopormadrid.com/el-hechicero-cojo . El hombre que aparece en este grabado de Goya es Ignacio Rodríguez, que ha pasado a la historia como «el hechicero cojo» Goya representa el momento en que este […]

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El hombre que aparece en este grabado de Goya es Ignacio Rodríguez, que ha pasado a la historia como «el hechicero cojo»
Goya representa el momento en que este brujo está siendo juzgado por la santa Inquisición en el convento de Santo Domingo.

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Este brujo, que actuó en Madrid en la última parte del siglo XVIII estaba especializado en resolver problemas de amor, y tenía a su servicio a una vieja alcahueta llamada  Juliana López que le conseguía clientas. El hechicero cojo cobraba muy caros sus servicios.
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Normalmente, para conquistar al ser amado o para recuperar al amor perdido, el brujo ofrecía un saquito con unos polvos que él fabricaba con huesos y pelos de ajusticiados, a los que había que añadir pelos de las partes pudendas del hombre a seducir.
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La mujer debía acercarse al hombre teniendo en su poder estos polvos y tocándole sin que se diera cuenta había de pronunciar un conjuro.
El caso es que el embrujo no siempre funcionaba, por lo que algunas mujeres acudían a protestar. El listo del hechicero les convencía de que el efecto no se había producido porque ellas no tenían suficientes poderes.
Para conseguir esos poderes, debían pasar una noche con él, ocasión que el rijoso brujo no desperdiciaba.
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Finalmente, una de las mujeres que había sido víctima de sus ardides, se armó de valor y le denunció.
Ignacio fue juzgado por la Inquisición, tal y como consta en los archivos de la misma, tal como expresa Goya en su grabado, y por si fuera poco tenemos la crónica que realizó sobre este caso el viajero francés F. Peyron.
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Hubo brujos que realmente tuvieron poderes de adivinación, y que trataron de ayudar a quienes acudían a ellos, pero también hubo bastantes brujos que se dedicaron a engañar a las gentes ingenuas y supersticiosas. No hace falta decir que estos últimos continúan en activo; basta con  encender el televisor para comprobarlo.
En cuanto al hechicero cojo fue condenado a 200 azotes y 10 años de cárcel.

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]]> 1049 El Mesón de los Huevos https://caminandopormadrid.com/el-meson-de-los-huevos?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=el-meson-de-los-huevos Mon, 10 Aug 2026 05:00:00 +0000 http://caminandopormadrid.com/el-meson-de-los-huevos . «El Mesón de los Guebos» así se titula este cuadro de Leonardo Alenza, en el que vemos un corralón madrileño de principios del siglo XIX, con unos tipos populares […]

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«El Mesón de los Guebos» así se titula este cuadro de Leonardo Alenza, en el que vemos un corralón madrileño de principios del siglo XIX, con unos tipos populares que acarrean mercancías.
El Mesón de los Huevos o de los «guebos» estaba situado en la calle de Atocha haciendo esquina con la calle Concepción Jerónima, frente a la actual plaza de Benavente; y allí permaneció desde 1590 hasta 1870.
En este mesón no sólo se guisaba, sino que se vendían productos diversos como embutidos, y sobre todo huevos. Los granjeros traían aquí la producción de sus gallinas, y aquí venían las hueveras, o mujeres que vendían huevos, a proveerse de su mercancía.
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«¡Vaya huevos, señores, los míos sí que son gordos!»
Estos y otros gritos se oían en plazas y mercados hasta fechas no muy lejanas.
La «Fortunata» de Galdós, era una de aquellas mozas que venían al Mesón de los Huevos a proveerse del género que luego vendía en las escaleras de la Plaza Mayor.
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Las gentes venían al mesón para comprar y vender productos del campo, pues aquí se recibían encargos, se recogían paquetes e incluso se compraban los pasajes para las galeras y diligencias que comunicaban Madrid con el reino de León.
El amigo Antonio Pasies escribió un interesante artículo en su blog sobre este curioso y popular mesón cuya memoria resulta tan evocadora.

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]]> 1032 La Vía Láctea y la Movida https://caminandopormadrid.com/la-via-lactea-y-la-movida?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=la-via-lactea-y-la-movida Thu, 06 Aug 2026 05:00:00 +0000 http://caminandopormadrid.com/la-via-lactea-y-la-movida . En Julio de 1979 abría uno de los bares más cañeros de la Movida Madrileña: La Vía Láctea, en la calle de Velarde. . Logotipo realizado por Montxo Algora. […]

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En Julio de 1979 abría uno de los bares más cañeros de la Movida Madrileña: La Vía Láctea, en la calle de Velarde.
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Logotipo realizado por Montxo Algora.
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Marcos López Artigas y otros socios crearon un bar musical en un amplio local que había sido anteriormente una carbonería.
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El concepto del bar era original en muchos aspectos, si bien tenía influencias de los bares londinenses y neoyorkinos de la época, además de basarse en cierta sala de conciertos de Ámsterdam, instalada en un antiguo almacén industrial, de la que tomó el nombre: Melkweg: Vía Láctea.

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Foto C. Osorio
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La mesa de billar ha sido siempre una de sus señas de identidad, lo mismo que los carteles anunciadores de conciertos (decenas de grupos musicales han actuado aquí), los neones, el logo de Montxo Algora y las pinturas murales de Costus.
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Mural de Costus. Foto: Facebook de la Vía Láctea
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El dúo Costus creó toda una serie de murales como el de la foto superior, realizado sobre tabla. Los murales de la parte baja fueron realizados por Costus y por Montxo Algora.
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Foto: Jesús González.
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La Vía fue uno de los escenarios más importantes de la Movida.

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Foto: Facebook de La Vía Láctea.
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La indudable personalidad de esta sala la hace merecedora de una especial protección, por ser uno de los símbolos de una época en que Madrid sorprendió al mundo con su vitalidad.
Pocos madrileños pueden decir que no conocen La Vía.
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Foto: Facebook de La Vía Láctea
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Recordamos a uno de sus pinchadiscos más habituales: el vasco Kike Turmix, en la imagen superior,
como también pincharon aquí Diego Manrique, Paco Clavel o J.A. Castillo.

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Foto: Mauro Entrialgo
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Y otro personaje inolvidable fue El Pele, el portero, conocido como el sherif de Malasaña, aunque de sherif no tenía nada porque era un tío encantador, muy lejos de los porteros bordes que había en muchos locales, el Pele era como un padre para los clientes del bar.
La Vía Láctea sigue ahí, en Velarde, 18, en Malasaña.

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]]> 1042 Leonardo Alenza, pintor de Madrid https://caminandopormadrid.com/leonardo-alenza-pintor-de-madrid?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=leonardo-alenza-pintor-de-madrid https://caminandopormadrid.com/leonardo-alenza-pintor-de-madrid#comments Wed, 05 Aug 2026 05:00:00 +0000 http://caminandopormadrid.com/leonardo-alenza-pintor-de-madrid Autorretrato (Museo del Prado) . Prototipo del pintor bohemio y romántico, que a duras penas comía cuando lograba vender un cuadro o un dibujo, Alenza es uno de los pintores […]

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Autorretrato (Museo del Prado)
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Prototipo del pintor bohemio y romántico, que a duras penas comía cuando lograba vender un cuadro o un dibujo, Alenza es uno de los pintores que supo reflejar la vida del pueblo madrileño.
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El Viático
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Leonardo Alenza y Nieto, nacido y muerto en Madrid (1807-1845) nos dejó toda una serie de cuadros de pequeño formato en los que reflejó las costumbres de nuestro pueblo y la psicología de sus gentes.
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Ante cualquier escena callejera que le llamara la atención, sacaba su cuaderno y esbozaba unos apuntes que luego le servían para pintar sus óleos.
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Sátira del suicidio
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Al contrario que otros pintores de su tiempo, más interesados en los paisajes exóticos, Alenza criticó con mordacidad e ironía a la sociedad de su tiempo, y puesto a criticar, también la emprendió con sus coetáneos, los pintores románticos, a los que puso en solfa por su obsesión con temas macabros (como el suicidio) y su culto a la pasión enfermiza.
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El triunfo de Baco.
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Buscó en Velázquez la enseñanza del color y siguió a Goya, sobre todo al Goya de la última etapa, en la búsqueda de una pincelada ágil y valiente.
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El gallego de los curritos
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Particularmente me encanta un cuadro llamado «El gallego de los curritos» en el cual vemos a un cómico ambulante que narra una historia mientras dentro de su amplia capa un ayudante mueve los muñecos del guiñol.
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Particularmente expresiva es esta escena  de «El sacamuelas» en la que un «dentista» extrae una muela mientras dos ayudantes sujetan al infortunado paciente.
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Y muy en la línea del gusto romántico esta otra escena de bandoleros, un fenómeno muy extendido en el primer tercio del siglo XIX.
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Y destacamos también este cuadro y este apunte del famoso Café de Levante.
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Leonardo Alenza es otro de los pintores madrileños que lleva mucho tiempo esperando que alguien se decida a dedicarle una exposición antológica. Recientemente se ha hecho una micro-exposición de unas pocas obras en el Lázaro Galdiano; pero seguimos esperando a que algún día Alenza tenga en Madrid la gran exposición que se merece.

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]]> https://caminandopormadrid.com/leonardo-alenza-pintor-de-madrid/feed 2 1033 Extraños anuncios que invitan a soñar https://caminandopormadrid.com/extranos-anuncios-que-invitan-sonar?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=extranos-anuncios-que-invitan-sonar https://caminandopormadrid.com/extranos-anuncios-que-invitan-sonar#comments Tue, 04 Aug 2026 05:00:00 +0000 http://caminandopormadrid.com/extranos-anuncios-que-invitan-sonar . Hace unos años aparecieron una serie de «anuncios» en las fachadas del centro de Madrid. Anuncios que parecían destinarse a comprar y vender, pero ni vendían ni compraban nada, […]

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Hace unos años aparecieron una serie de «anuncios» en las fachadas del centro de Madrid.
Anuncios que parecían destinarse a comprar y vender, pero ni vendían ni compraban nada, solo querían hacer pensar.

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Su prosa-poética agrada al paseante, a veces cansado del mercantilismo que todo lo invade, necesitado de poesía como de aire.

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Compro, busco, cambio la mayoría de los anuncios que hay en nuestras calles por estos otros.
Fotos 1 y 2: C. Osorio

Foto 3: Javier Tamames.

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]]> https://caminandopormadrid.com/extranos-anuncios-que-invitan-sonar/feed 1 1076 La última cena de los poetas del 27 https://caminandopormadrid.com/la-ultima-cena-de-los-poetas-del-27?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=la-ultima-cena-de-los-poetas-del-27 https://caminandopormadrid.com/la-ultima-cena-de-los-poetas-del-27#comments Mon, 03 Aug 2026 05:37:00 +0000 http://caminandopormadrid.com/la-ultima-cena-de-los-poetas-del-27 . ¿Reconoces a alguno de los comensales? ……………… Te doy una pista: ¡la generación del 27! …………….. ¿Has reconocido ya a alguno? ……………… Al menos hay cuatro o cinco que […]

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¿Reconoces a alguno de los comensales?
………………
Te doy una pista: ¡la generación del 27!
……………..
¿Has reconocido ya a alguno?
………………
Al menos hay cuatro o cinco que no son muy difíciles…
…………………..
Bien, si te has cansado de jugar al escondite te diré los que se pueden reconocer mejor:
De pie, a la izquierda, Vicente Aleixandre, Federico García Lorca, Pedro Salinas, Rafael Alberti, a continuación: Pablo Neruda, le sigue José Bergamín, y sentado, en la cabecera de la mesa: Luis Cernuda.
Fue el 29 de Abril de 1936 en la taberna «Casa Rojo» hoy conocida como «Los Galayos», junto a la Plaza Mayor. Se celebraba la publicación del poemario «La realidad y el deseo» de Luis Cernuda.
Fue la última cena de la generación del 27.
Luego llegó la asquerosa guerra civil y los fusiles acallaron los versos.
Para que no callen los versos, aquí va uno de los que más me gustan de Cernuda:
Si el hombre pudiera decir lo que ama…
Si el hombre pudiera decir lo que ama,
si el hombre pudiera levantar su amor por el cielo
como una nube en la luz;
si como muros que se derrumban,
para saludar la verdad erguida en medio,
pudiera derrumbar su cuerpo,
dejando sólo la verdad de su amor,
la verdad de sí mismo,
que no se llama gloria, fortuna o ambición,
sino amor o deseo,
yo sería aquel que imaginaba;
aquel que con su lengua, sus ojos y sus manos
proclama ante los hombres la verdad ignorada,
la verdad de su amor verdadero.
Libertad no conozco sino la libertad de estar preso en alguien
cuyo nombre no puedo oír sin escalofrío;
alguien por quien me olvido de esta existencia mezquina
por quien el día y la noche son para mí lo que quiera,
y mi cuerpo y espíritu flotan en su cuerpo y espíritu
como leños perdidos que el mar anega o levanta
libremente, con la libertad del amor,
la única libertad que me exalta,
la única libertad por que muero.
Tú justificas mi existencia:
si no te conozco, no he vivido;
si muero sin conocerte, no muero, porque no he vivido.

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]]> https://caminandopormadrid.com/la-ultima-cena-de-los-poetas-del-27/feed 6 1111 Lo que dan de sí los pasos-cebra https://caminandopormadrid.com/lo-que-dan-de-si-los-pasos-cebra?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=lo-que-dan-de-si-los-pasos-cebra https://caminandopormadrid.com/lo-que-dan-de-si-los-pasos-cebra#comments Thu, 30 Jul 2026 05:00:00 +0000 http://caminandopormadrid.com/lo-que-dan-de-si-los-pasos-cebra . Desde que los Beatles se dieron cuenta de las posibilidades de un simple paso de peatones… . . La imaginación de las gentes ha dado mucho de sí. . […]

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Desde que los Beatles se dieron cuenta de las posibilidades de un simple paso de peatones…
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La imaginación de las gentes ha dado mucho de sí.

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Sin duda, el teclado musical es uno de los que más hacen vibrar nuestras neuronas…imaginemos que al pasar el caminante alguien pone música de piano…¡Una delicia!

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Las bandas blancas de los pasos cebra también se han utilizado en campañas de tráfico.
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El objetivo de llamar la atención de conductores y peatones se cumple sobradamente en este paso cebra de Pamplona. ¡Bonito perrito!
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En las cremalleras…
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Y en este estupendo dibujo.
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También nos resultan llamativas estas líneas arcoiris de Gran Canaria…

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O estos floripondios pop realizados en Cuenca.
Claro que no podemos olvidar la función ideológica y concientizadora de ciertos mensajes, como estos tres aparecidos en la ciudad de Vigo:
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¡Cruzad con precaución y con conocimiento!
A todos, peatones y conductores, salud, atención y buena semana os desea
Caminando por Madrid.

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]]> https://caminandopormadrid.com/lo-que-dan-de-si-los-pasos-cebra/feed 3 1095 Regalar tiempo. https://caminandopormadrid.com/regalar-tiempo?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=regalar-tiempo https://caminandopormadrid.com/regalar-tiempo#comments Wed, 29 Jul 2026 05:00:00 +0000 http://caminandopormadrid.com/regalar-tiempo . Pues…la verdad es que a veces se cansa uno del rollo de comprar y comprar, y es que comprar algo a alguien no es la única manera de demostrar […]

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Pues…la verdad es que a veces se cansa uno del rollo de comprar y comprar, y es que comprar algo a alguien no es la única manera de demostrar el cariño.
También podríamos regalar tiempo, nuestro valiosísimo tiempo
Pongo varios ejemplos:
-Querida Ángeles: sabes que últimamente estoy muy ocupado, aún así, he decidido que este año mi regalo de cumpleaños va a consistir en regalarte dos horas de mi tiempo para dar un paseo contigo por el parque del Retiro.
-Mi buen amigo José Luis: te regalo mi tiempo para ir contigo a ver una exposición.
-Hola, Paco, te regalo mi tiempo para ayudarte a arreglar la bicicleta.
Podemos regalar tiempo para escuchar, para recordar, para ver viejas fotos, para enseñar a manejar un programa de ordenador, para invitar al teatro, para montar en bici,…
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]]> https://caminandopormadrid.com/regalar-tiempo/feed 2 1150 María Goyri https://caminandopormadrid.com/maria-goyri?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=maria-goyri https://caminandopormadrid.com/maria-goyri#comments Tue, 28 Jul 2026 05:00:00 +0000 http://caminandopormadrid.com/maria-goyri   . Nacida en Algorta en 1874, María Goyri fue la primera española que obtuvo la licenciatura de Filosofía y Letras, en 1896, y la primera mujer en doctorarse (cien […]

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Nacida en Algorta en 1874, María Goyri fue la primera española que obtuvo la licenciatura de Filosofía y Letras, en 1896, y la primera mujer en doctorarse (cien años después del doctorado honorífico que se le concedió a Isidra de Guzmán).
Era de origen vasco, pero instalada desde los cinco años en Madrid. Hija de madre soltera, su madre, Amalia Goyri, le educó sin tener en cuenta las convenciones de la época, le inscribió en un gimnasio y a los doce años le matriculó en la Escuela de Comercio.
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A los 16 años empezó a estudiar en la Facultad de Filosofía y Letras (curso 1891–1892) como oyente,  pidiendo autorización al Ministerio de Fomento para abrir una matrícula femenina.
Se le concedió tras no pocas objeciones, pero con la condición de no permanecer en los pasillos, entrar en el aula junto al catedrático, y no sentarse en clase junto a sus compañeros, sino en una silla al lado del profesor.

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María se casó con Ramón Menéndez Pidal en 1900. Su viaje de novios fue por los pueblos de la ruta cidiana, recogiendo versiones de romances hispánicos de tradición oral.
Fue profesora en Instituto Escuela de segunda enseñanza, creado en 1918, junto a María de Maeztu. (El Instituto Escuela era una de las instituciones ligadas a la Institución Libre de Enseñanza, ocupando inicialmente la sede del Instituto Internacional, en la calle Miguel Ángel, y luego dividido en dos (los alumnos fueron a la residencia de estudiantes y alumnas al Retiro, en lo que luego fue Instituto Isabel La Católica)
Tras la guerra civil se le prohibió ejercer la enseñanza en colegios públicos y ella se dedicó a investigar el romancero castellano y vasco, recogiendo infinidad de romances en euskera y castellano que de otro modo se hubieran perdido.
Murió en Madrid en 1954.

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]]> https://caminandopormadrid.com/maria-goyri/feed 7 1091 El baño en el Manzanares en el siglo XVII. https://caminandopormadrid.com/de-cuando-los-madrilenos-nos-banabamos?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=de-cuando-los-madrilenos-nos-banabamos https://caminandopormadrid.com/de-cuando-los-madrilenos-nos-banabamos#comments Mon, 27 Jul 2026 05:00:00 +0000 http://caminandopormadrid.com/de-cuando-los-madrilenos-nos-banabamos . El cuadro «El baño en el Manzanares durante la fiesta de San Juan» , perteneciente a la colección Abelló, es obra de la escuela española del siglo XVII. . […]

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El cuadro «El baño en el Manzanares durante la fiesta de San Juan» , perteneciente a la colección Abelló, es obra de la escuela española del siglo XVII.
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Detalle del cuadro.
Existe otro cuadro del pintor Félix Castello, también del XVII, que se titula: «Baños en el Manzanares, en el paraje del molino quemado»
El molino quemado estaba situado en las cercanías del llamado parque sindical, y es el mismo paraje que aparece en los cuadros de los que hablamos.
Este otro cuadro se halla en el Museo de Historia Municipal.

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En estas pinturas podemos ver a gente que se baña con ropa y gente que se baña en pelota picada.
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Las mocedades van despojándose de sus ropas para sumergirse en el río madrileño.
Tal y como versificaba el irónico Quevedo por entonces:
«Manzanares, Manzanares,
 
arroyo aprendiz de río,
 
tú que gozas, tú que ves
 
en verano y en estío
 
las viejas en cueros muertos,
 
las mozas en cueros vivos.»
Divertidas estampas populares. ¿Volveremos a tener algún día un Manzanares de aguas limpias que inviten al baño?

 

 

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