Caminando por Madrid

El derribo de la iglesia del Buen Suceso

Carlos Osorio — Tue, 10 Nov 2026 05:00:00 +0000

Si la madrileña iglesia del Buen Suceso fuese una persona habría que hablar de un doble asesinato.

Primero se destruyó la primitiva iglesia del Buen Suceso, del siglo XVI, en la Puerta del Sol, y luego, en 1975, se ensañaron con la segunda iglesia del mismo nombre, en la calle Princesa.

La segunda iglesia del Buen Suceso, en la calle Princesa, era obra del arquitecto Agustín Ortiz de Villajos, del año 1866.

A diferencia de otras iglesias madrileñas, esta tenía un valor añadido pues parte de ella estaba construida con piedra. En la foto superior vemos el desaparecido relieve del tímpano de la portada, obra de Eduardo Barrón.

Y en este grabado vemos el interior del templo.

En los años 60 y 70, en plena dictadura, los constructores se habían convertido en destructores y tenían licencia para derribar lo que se les antojaba. Pero en este caso el delito tenía un agravante, y es que los destructores pertenecían a Patrimonio Nacional, el organismo encargado de velar por nuestro Patrimonio.

En el lugar del templo y del contiguo hospital se construyó un edificio de apartamentos que, a juzgar por su gran tamaño, aquella operación debió de salirles muy rentable a quienes propiciaron el derribo.

Junto al edificio se hizo una pequeña iglesia a la que los madrileños bautizaron como «Nuestra señora de Magefesa» por su gran parecido a una olla a presión.

Pero ocurre que la mayoría de los «crímenes» dejan huella y en este caso, al ser el crimen de una iglesia, la huella tenían que ser sus piedras.

El caso es que llevaba tiempo intentando averiguar a qué edificio habrían pertenecido los cientos de piedras que permanecen abandonados en el Monte del Pardo, cerca de Somontes, y finalmente, mi amigo Víctor me habló de la página de unos investigadores, y así he he sabido por fin a quién pertenecen estos restos.

Son los restos de la iglesia del Buen Suceso.

Están en unos terrenos de libre acceso, pertenecientes a Patrimonio Nacional.

Desde Somontes, se sube caminando por la carretera de la Quinta unos trescientos metros, allí se coge un sendero a la izquierda, y a unos quinientos metros se hallan los restos arquitectónicos.

(Fotos del Pardo: C. Osorio)

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Pizarro, la elefante que se dio a la bebida

Carlos Osorio — Sat, 07 Nov 2026 05:30:00 +0000

En la sexta década del siglo XIX se hizo muy popular en las plazas de toros un espectáculo bastante inadecuado e insensato en el cual una gran elefante llamada con el masculino nombre de Pizarro se enfrentaba a varios toros bravos. Por aquel entonces existía en Madrid un concurrido parque de atracciones que estaba situado junto al Retiro, entre Alcalá y Jorge Juan. Este parque, llamado de los Campos Elíseos, tuvo a bien contratar los servicios de la elefante.

Llegó el día del espectáculo. El coso taurino de los Campos Elíseos estaba a rebosar de un público vociferante que ansiaba divertirse con la bárbara contienda.

El caso es que aquel día, la elefante se hartó del estúpido espectáculo y se negó a luchar con los toros. Los astados hicieron lo propio: sabedores de que si se acercaban a la elefante tendrían las de perder, se dedicaron a pasear tranquilamente.

La función fue un completo desastre; pero los empresarios habían pagado un buen dinero por el paquidermo y no podían despedirle así como así.

Finalmente, en vista de que Pizarro rechazaba los juegos violentos, le enseñaron a descorchar botellas de vino con la trompa y a beberse el contenido, cosa que provocaba grandes carcajadas en los espectadores.

…

Y ya sabemos lo que tiene el alcohol, a medida que se fue aficionando al vino, la elefante se volvió más y más irritable y geniuda. Un día en que no le quisieron dar su ración de vino, Pizarro abrió de un trompazo la puerta de su establo, se fue a la bodega y se bebió una detrás de otra todas las botellas que encontró. Con una «trompa» monumental, la elefante decidió salir de marcha y tras arrancar de cuajo todos los obstáculos que halló en su camino, se fue de marcha por la calle de Velázquez.

Ya sabemos que el vino abre el apetito, y si uno es un elefante, pues más apetito aún.

Pizarro olió el exquisito aroma de una panadería donde cocían el pan a la usanza tradicional y para allá que se fue, entrando como elefante en panadería (que es algo parecido a entrar en una cacharrería, aunque quizás un poco menos estruendoso)

La elefante se zampó todos los panes que el tahonero acababa de sacar del horno y se fue sin pagar la cuenta, suponiendo que allí le fiarían.

No había andado muchos pasos cuando un fuerte dolor de barriga le hizo caer al suelo.

Y es que como bien dice el refrán «pan caliente nunca hizo buen vientre»

Allí la recogieron sus dueños, quienes, viendo que no lograban hacer carrera de ella, la cedieron a la Casa de Fieras del Retiro.

…

Pizarro vivió tres años en el Zoo del parque del Retiro, muriendo en 1873 a causa de una triste gamberrada.

El caso es que los siguientes elefantes y elefantas del Retiro siguieron llamándose Pizarro durante muchos años, aunque también hubo una que se llamó Julia, y otro llamado Perico.

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Un techo en Estocolmo y en Madrid

Carlos Osorio — Sat, 31 Oct 2026 19:30:55 +0000

UN TECHO EN ESTOCOLMO Y EN MADRID

Hace poco paseando por la ciudad de Estocolmo me llamó la atención no ver a nadie durmiendo en la calle. Es cierto que allí hace mucho frío en invierno, y ello puede ser un factor disuasorio; pero en los estados norteños de EE.UU. los inviernos son igualmente heladores y sin embargo miles de estadounidenses viven al raso.

La explicación es que Suecia ha desarrollado un modelo de prevención y atención al sinhogarismo. Durante décadas las administraciones suecas han invertido en vivienda pública, ayudas al alquiler, alojamiento temporal de transición, pisos con apoyo social e intervención rápida cuando alguien pierde su casa. En Madrid, en cambio, las administraciones locales suelen actuar cuando las personas llevan meses o años durmiendo en la calle, que es cuando más difícil resulta volver a integrarlas en la sociedad. En Suecia se intenta intervenir cuando alguien deja un centro de menores, cuando sale de prisión, cuando recibe el alta psiquiátrica, cuando pierde el empleo y deja de pagar el alquiler, o cuando una familia está a punto de ser desahuciada.

Cada municipio sueco tiene una responsabilidad legal muy importante en materia de servicios sociales. Si una persona se queda sin vivienda, los servicios municipales deben valorar su situación y ofrecer recursos adecuados. No siempre se traduce en una vivienda permanente, pero sí hace que muchas personas pasen por alojamientos temporales, pensiones o pisos con apoyo en lugar de dormir al raso.

Suecia fue uno de los países europeos que más pronto adoptó el modelo Housing First. Esta filosofía rompe con el modelo tradicional. Antes se decía: “Primero deje el alcohol, encuentre trabajo y después tendrá una vivienda”. Housing First invierte el proceso: “Primero tenga una vivienda estable; desde ahí será mucho más fácil tratar las adicciones, la salud mental o encontrar empleo”. La evidencia científica muestra que este enfoque reduce el sinhogarismo crónico y mejora la estabilidad residencial de muchas personas.

En Suecia los desahucios siguen existiendo, pero las administraciones suelen intervenir antes para evitar que una persona termine viviendo en la calle. Hay ayudas económicas, mediación con propietarios y soluciones habitacionales temporales. Otro aspecto que destacan los investigadores es la coordinación entre los servicios sociales, sanitarios, de vivienda y de empleo, algo que contrasta con la descoordinación madrileña.

En Madrid el Ayuntamiento reconoce la existencia de 1.015 personas durmiendo en la calle, una cifra relativa, ya que solo se contabilizan aquellos que han sido localizados por los servicios sociales. En la Comunidad de Madrid se barajan cifras superiores a las 4.000 personas sin hogar. Los albergues municipales son claramente insuficientes, y la lista de espera para acceder a un alojamiento anda en torno a las 842 personas. Son datos suficientemente elocuentes para mostrar el escaso interés de las administraciones locales por el problema.

El investigador Pedro Cabrera ha defendido en varias ocasiones una idea muy cercana a la experiencia sueca: la solución al sinhogarismo no consiste únicamente en ampliar los albergues, que también, sino en evitar que las personas pierdan su vivienda y, cuando eso ocurre, proporcionarles cuanto antes un hogar estable acompañado de apoyo social. Esa estrategia preventiva es una de las grandes diferencias entre el modelo sueco y el que históricamente ha predominado en Madrid.

Una ciudad que aspira a ser acogedora y próspera no puede acostumbrarse a que haya tantas personas durmiendo en sus calles.

Carlos Osorio.

Somos Madrid. El Diario.es. 31-X-2026.

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Las mejores palmeras de chocolate de Madrid.

Carlos Osorio — Wed, 28 Oct 2026 05:06:24 +0000

Los oasis madrileños tienen palmeras de chocolate. Aquí van nuestras sugerencias sobre algunas de las mejores palmeras de chocolate de Madrid.

1.-Pastelería Real. C/ Real, 15. Morata de Tajuña.

2.-Moulin Chocolat. C/ Alcalá, 77.

3.-La Duquesita. C/ Fernando VI, 2.

4.-Pastelería El Riojano. C/ Mayor, 10.

5.-El Horno de San Onofre. C/ San Onofre, 3.

6.-Mallorca. C/ Bravo Murillo, 7.

7.-El Pozo. C/ del Pozo, 8.

8.-Diadema. C/ Espíritu Santo, 6.

9.-Viena Capellanes. C/ Goya, 37

10.-Hontanares. Avenida de América, 2.

11.-Lhardy. Carrera de San Jerónimo, 8.

12.-Casa Mira. Carrera de San Jerónimo, 30.

13.-La Mallorquina. C/ Mayor, 2.

14.-La Genovesa. Avenida Ciudad de Barcelona , 128.

15.-Hojaldrería. C/ Virgen de los Peligros, 8.

16.-Migas. C/ Platino, 2. Torrejón de Ardoz.

17.-La Maravilla. Ríos Rosas, 41.

18.-Rocafría. C/ Barquillo, 20.

19.-Santagloria. C/ Ortega y Gasset, 29.

20.-La Santiaguesa. C/ Mayor, 73

21.-Dulce Hogar. C/ Simón Hernández, 17. Móstoles.

Buen provecho y no abusar!!

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Hubo una Alhambra en el Paseo del Prado

Carlos Osorio — Tue, 27 Oct 2026 05:00:00 +0000

En 1858, José Xifré, un industrial catalán que había prosperado en Cuba, compró unos solares en el madrileño Paseo del Prado para construir un sueño:

un palacio árabe en el centro de Madrid.

El fastuoso palacio, situado justo enfrente del Museo del Prado, fue edificado por el arquitecto Emile Boeswillwald, discípulo de Viollet-Le-Duc. Al parecer, el escritor francés Próspero Merimée fue quien puso en contacto al industrial con el arquitecto.

El palacio era de estilo nazarí con elementos neomudéjares, con clara influencia de la Alhambra de Granada.

A comienzos del siglo XX se convirtió en sede de la embajada de México, siendo embajador Manuel Yturbe. Luego pasó a ser propiedad del duque del Infantado.

Posteriormente fue un comercio de muebles y en la Guerra Civil quedó abandonado.

Una joya como esta hubiera merecido la protección arquitectónica adecuada, sin embargo, en 1949 fue adquirido por una empresa constructora (mejor sería llamarla empresa destructora) que lo derribó para vender el solar.

El palacio Xifré corrió el mismo destino que otras varias decenas de palacios madrileños derribados sin contemplaciones.

En la imagen superior puede verse un cartel que anuncia: «Derribo, venta de materiales»

En el libro: «Los Palacios de la Castellana» de Ignacio González-Varas, de la Editorial Turner, se da cuenta del destino de algunos trozos del palacio:

Parte de la fachada del Palacio Xifré fue trasladada a un hotelito de La Losa de Riofrío, mientras que los aleros, varios artesonados y algunas puertas fueron comprados por los marqueses de la Deleitosa, que los trasladaron a una finca de su propiedad en Salamanca. La magnífica escalera se llevó a Chiloeches, en Guadalajara; los pisos de madera fueron adquiridos por la Embajada de Francia y trasladados a París; y el gran patio central, con sus columnas de mármol, fue adquirido por José Soto Hidalgo, quien lo instaló en su finca situada en el camino de Barajas. Hasta las ventanas fueron reaprovechadas, en este caso en la Escuela de Arquitectura de Madrid, donde permanecieron hasta su desaparición.»

En su lugar se construyó el edificio de Sindicatos, hoy Ministerio de Sanidad.

Un edificio que tiene su mérito arquitectónico, aunque hubiera tenido mejor acomodo en la zona nueva de Madrid.

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La Violeta

Carlos Osorio — Mon, 26 Oct 2026 05:19:00 +0000

Una de mis tiendas imprescindibles es «La Violeta», en la Plaza de Canalejas nº 6.

Nadie que venga a Madrid debe marcharse sin probar sus caramelos de violeta.

La familia Prado los prepara artesanalmente desde 1915, con violetas que florecen en la provincia de Madrid.

También ofrecen las auténticas flores de violeta escarchadas, un producto delicadísimo.

y aparte de las violetas, merece la pena probar sus hipnotizantes frutas glaseadas.

Están en la Plaza de Canalejas, 6. Metro Sevilla. Madrid.

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Iglesia de Santa Mónica, en Rivas

Carlos Osorio — Thu, 22 Oct 2026 05:27:00 +0000

La iglesia de Santa Mónica en Rivas ha sido construida en 2009 por dos profesores de la escuela de arquitectura de Madrid: Ignacio Vicens y José Antonio Ramos.

El edificio, realizado en acero cortén, integra iglesia, despacho parroquial y vivienda del cura. En poco tiempo el templo se ha convertido en un hito, con un marcado sentido espiritual, en una zona atiborrada de edificaciones intrascendentes. Contra la frialdad habitual en este tipo de templos contemporáneos, el interior resulta grato y acogedor. En el exterior, los salientes estructurales son como tentáculos que quieren atrapar los rayos del sol.

Iglesia de Santa Mónica. Avenida de la Integración. Rivas-Vaciamadrid

Fotografías: Pablo Vicens y Hualde & Ricardo Santonja

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Aleluyas de Luis Candelas

Carlos Osorio — Wed, 21 Oct 2026 05:30:00 +0000

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Las aleluyas eran romances que cantaban los ciegos para ganarse el sustento. Normalmente, la gente compraba unos pliegos en los que venían las aleluyas, en verso, y unos dibujos alusivos.

…

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Trinidad von Scholtz Hermensdorff

Carlos Osorio — Tue, 20 Oct 2026 05:00:00 +0000

Trinidad von Scholtz, nacida en Málaga a fines del siglo XIX, era hija de una familia de comerciantes alemanes. Fue una destacada mecenas de las artes y oficios populares de nuestro país, y fue una de las primeras mujeres que ocuparon escaño en el Congreso español, si bien no lo fue por sufragio sino por designación de Primo de Rivera en 1927.

Se casó con Manuel de Yturbe y del Villar, diplomático mexicano.

Tras quedar viuda en 1904, se volvió a casar con Fernando de la Cerda, Duque de Parcent.

Vivió en el palacio de Parcent, actual sede del ministro de Justicia, en la calle San Bernardo esquina con San Vicente Ferrer.

Gran aficionada al arte, coleccionó importantes obras en su casa de Ronda, la famosa «casa del Rey Moro», y también en su palacio de Madrid, al que convirtió en lugar de tertulias artísticas e intelectuales.

Creó la Sociedad Española de Amigos del Arte, con la finalidad de promover las industrias artesanales españolas.

Las exposiciones organizadas por Trinidad divulgaron la cerámica de Talavera, de Manises y de otras partes de España. Con su labor logró convencer a buena parte de nuestra aristocracia de que comprasen cerámica española en lugar de cerámica extranjera. Y por eso en estos días, en que la cerámica española está abandonada por las instituciones, bien merece la pena recordar la labor de esta valiosa mujer.

Trinidad organizó la Exposición del Traje Regional e Histórico, celebrada en 1925, cuyos fondos servirían posteriormente para la creación del Museo del Traje.

En Ronda creó una Escuela de Artes y Oficios con el objetivo de difundir las manufacturas antiguas españolas.

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Isidra de Guzmán y de la Cerda

Carlos Osorio — Mon, 19 Oct 2026 05:30:00 +0000

Nació en Madrid, en la calle Mayor, en 1768.

Fue bautizada en la iglesia de San Ginés, con nada menos que 73 nombres, lo que de entrada le predisponía a tener buena memoria, aunque solo fuese para recordar sus nombres.

María Isidra Quintina….de Guzmán y de la Cerda ha pasado a la historia como la Doctora de Alcalá, por ser la primera mujer que recibió el título de doctora, si bien a título honorífico, gracias a que Carlos III le permitió examinarse de Filosofía en la Universidad de Alcalá. Asimismo fue la primera mujer en tener el título de Académica de la Lengua (igualmente un título honorífico, puesto que no le dejaron asistir a las sesiones por ser mujer)

Se casó con el marqués de Guadalcázar, el cual vivía en el palacio de la calle San Bernardo que hoy es sede del ministro de Justicia. Poco después de la boda los marqueses se fueron a vivir a Córdoba, donde tuvieron tres hijos y donde ella murió en 1803, a los 35 años de edad.

Una calle en Madrid la recuerda aunque casi nadie lo sepa, porque estuvieron un tanto parcos a la hora de adjudicarle un solo nombre, teniendo tantos como tenía, y no precisamente el más destacado: María, la calle de María de Guzmán.

Un siglo después, otra mujer, Martina Castells, consiguió el título de doctora, esta vez no solo honorífico sino también oficial.

Isidra de Guzmán y de la Cerda

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